“การทำแท้งที่ถูกกฎหมาย” และ “การทำแท้งเสรี”


การทำแท้งที่ถูกกฎหมาย” กับ “การทำแท้งเสรี” ไม่ใช่เรื่องเดียวกัน แต่คนจำนวนไม่น้อยในสังคมไทยมักเข้าใจว่าเป็นเรื่องเดียวกัน

by Nattaya Boonpakdee on Monday, November 22, 2010 at 10:47pm

http://www.facebook.com/nattaya.boonpakdee

“การทำแท้งที่ถูกกฎหมาย” กับ “การทำแท้งเสรี” ไม่ใช่เรื่องเดียวกัน แต่คนจำนวนไม่น้อยในสังคมไทยมักเข้าใจว่าเป็นเรื่องเดียวกัน

ทุกวันนี้กฎหมายไทยกำหนดให้การทำแท้งเป็นสิ่งผิดกฎหมายยกเว้นกรณีท้องเพราะ ถูกข่มขืนกระทำชำเราและท้องแล้วเป็นอันตรายต่อสุขภาพของหญิงนั้น ในช่วงปี พ.ศ.2524 ฝ่ายสาธารณสุขที่ต้องรับมือกับผู้ป่วยจากการทำแท้งเถื่อนที่ไม่เข้าข่าย 2 ข้อยกเว้น พยายามผลักดันให้มีการขยายข้อยกเว้น

ที่ต้องการขยายข้อยกเว้นให้ทำแท้งได้เป็นเพราะข้อเท็จจริงว่าผู้ที่ต้องการทำแท้งส่วนมากไม่ได้ประสบปัญหาถูกข่มขืนหรือปัญหาสุขภาพ แต่ยังมีเงื่อนไขอื่นที่ทำให้ผู้หญิงต้องการทำแท้ง เช่น คุมกำเนิดไม่ได้ผล มีลูกมากแล้ว สุขภาพไม่ดีนึกว่าจะไม่ท้องง่ายๆ ยังเรียนหนังสือ ฯลฯ การที่กฎหมายกำหนดให้ทำแท้งโดยแพทย์ได้เพียง 2 กรณีจึงเป็นเงื่อนไขที่ไม่สอดคล้องกับสถานการณ์จริงของชีวิตคนในสังคม

แต่ความพยายามที่จะขยายเงื่อนไขในการทำแท้งตามกฎหมายนี้ถูกต่อต้านอย่างรุนแรงจากฝ่ายที่ไม่เห็นด้วยนำโดยพลตรีจำลอง ศรีเมือง  คำว่า “ทำแท้งเสรี” ถูกสร้างขึ้นมาในช่วงนั้นเองเพราะฝ่ายต่อต้านต้องการจะโยงว่าหากแก้กฎหมายจะเท่ากับเปิดให้มี “ทำแท้งเสรี” และโยงคำว่า “ทำแท้งเสรี” เข้ากับ “เซ็กส์เสรี” โดยอ้างว่าการแก้ไขกฎหมายทำแท้งจะเปิดทางให้สังคมไทยเป็นสังคมฟรีเซ็กส์

การสร้างวาทกรรม “ทำแท้งเสรี” เท่ากับ “ฟรีเซ็กซ์” นับว่าเป็นกลยุทธที่ได้ผลเพราะสามารถดึงเสียงสนับสนุนได้ท่วมท้น ในที่สุดร่างกฎหมายขอขยายเงื่อนไขการทำแท้งก็ตกไปในระหว่างการพิจารณาของสภานิติบัญญัติ ขณะที่วาทกรรมทำแท้งเสรีกลายเป็นอาวุธต้านการแก้ไขป้ญหา

หากพิจารณาอย่างถ่องแท้ว่าอะไรคือ “ทำแท้งเสรี” จะพบว่ามันคือการทำแท้งเมื่ออายุครรภ์เท่าไรก็ได้ ทำโดยใครก็ได้ ทำด้วยวิธีการอย่างไรก็ได้ ขอเพียงคนที่อยากทำรู้ว่าแหล่งบริการอยู่ที่ไหนและมีเงินจ่าย ก็สามารถเข้าถึงบริการ “ทำแท้งเสรี” นี้ได้ทันที

คำให้การของผู้ให้การทำแท้งที่บอกว่าทำให้ตั้งแต่อายุครรภ์ 1 เดือนไปจนถึง 9 เดือนสะท้อนได้ดีถึงสถานการณ์ “ทำแท้งเสรีบนอำนาจเงินตรา”

สถานการณ์พบซากตัวอ่อนอายุในครรภ์หลายเดือนในมุมมองทางการแพทย์รู้ดีว่าเรา กำลังมีปัญหาการทำแท้งที่ไม่ถูกหลักการแพทย์เกิดขึ้นอย่างกว้างขวาง

กฎหมายห้ามการทำแท้งจึงเปิดทางให้กับ “การทำแท้งเสรีบนอำนาจของเงินตรา” โดยไม่อาจควบคุมคุณภาพการรักษาและราคาที่ต้องจ่ายได้เลย

สิ่งที่ควรต้องมีคือ การกำหนดให้การทำแท้งอย่างมีเงื่อนไขตามมาตรฐานการรักษาทางการแพทย์เป็นสิ่งที่ถูกกฎหมาย

ผู้ที่ทำงานอย่างเงียบๆมายาวนานเพื่อให้ความช่วยเหลือผู้หญิงที่ท้องเมื่อ ไม่พร้อมและต้องการทำแท้งเป็นกลุ่มที่หลีกเลี่ยงวาทกรรมทำแท้งเสรี ที่หลีกเลี่ยงเพราะไม่ต้องการตกหลุมพรางที่พลตรีจำลองขุดทิ้งไว้เมื่อ 30 ปีที่แล้ว ที่จะไปกระทุ้งความเข้าใจผิดเรื่องเซ็กส์เสรีให้ฟื้นคืนชีพ

หากพูดกันให้ถึงที่สุด การทำแท้งอย่างไม่มีเงื่อนไขข้อกำหนดทางการแพทย์นับว่าเป็นอันตรายอย่างยิ่งต่อสุขภาพและชีวิตผู้หญิง  วงการสาธารณสุขรู้ดีว่าการปล่อยให้มี “การทำแท้งเสรีบนอำนาจของเงินตรา” นี้เองที่ทำให้อัตราการบาดเจ็บและล้มตายของผู้หญิงท้องไม่ลดลง

หากเราต้องการจะลดความสูญเสียจากปัญหาการทำแท้งเถื่อน เราต้องทำให้การทำแท้งเป็นบริการที่ถูกกฎหมาย ได้มาตรฐานตามหลักการแพทย์

ข้อความข้างต้นทั้งหมดนี้ถูกทวิตไปยาวเหยียด เน้นเรื่องที่มาที่ไปของวาทกรรม “ทำแท้งเสรี” ในสังคมไทย และความหมายของ “การทำแท้งที่ถูกกฎหมาย” เพราะอยากเพิ่มข้อมูลให้สังคม ผู้ที่อยากอ่านรายละเอียดไปศึกษาจากงานวิจัยเรื่องการเมืองเรื่องร่างกายผู้หญิงโดย อ.กฤตยา อาชวนิจกุลได้ค่ะ และอีกบทความหนึ่งที่น่าอ่านโดย @kritaya284 เจ้าเดิมคือ “สังคมเปลี่ยน : กฎหมายทำแท้งควรเปลี่ยนหรือไม่ ?” ที่ http://www.sarakadee.com/feature/2001/11/vote-support.htm

Advertisements

One thought on ““การทำแท้งที่ถูกกฎหมาย” และ “การทำแท้งเสรี”

เขียนความเห็นที่นี่

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s